La memoria colectiva: supervivencia
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  1. La zona oscura de la existencia, aquella que no muestran los álbumes familiares, queda relegada en el discurso histórico. Esta fotografía, entonces, es una imperfección, ya que solo muestra una parte de la realidad, la más histriónica, ocultando la auténtica sustancia de la vida, generalmente repleta de momentos de hastío, de acciones automáticas, de comportamientos rutinarios que nunca se muestran: el dolor, el llanto, la enfermedad, la pena, la ansiedad, la obsesión…

  2. La memoria conservada mediante fotografías corre un grave riesgo de desaparición, al confiar a la imagen, y no a la palabra, el esfuerzo de remembranza. Con los álbumes familiares ya no se rememora el pasado, se pasan las páginas y las fotos usurpan el papel de la memoria, del relato oral o escrito. Echar un vistazo al propio álbum sustituye a una larga y agotadora sesión de introspección.

  3. El álbum familiar refleja el mayor afán de la humanidad, el de supervivencia ligado al instinto propio de nuestra condición animal, instinto que dio origen a todas las formas de creencias religiosas y de representación artística. La fotografía, con la práctica del retrato, vino a solucionar de una manera eficaz ese anhelo, permitiendo a los humanos el acceso a una parcela de inmortalidad con un simple clic.

  4. La fotografía, finalmente, supone pasar la eternidad un paraíso en la que se barrunta un goce presente y fugaz, a la vez que futuro y eterno. ¿Y cuánto tiempo durará esa resurrección? ¿Otro siglo, mientras los productos químicos y el papel sobrevivan? Y es que ahora, gracias a la existencia de la red, la fotografía y la resurrección de los muertos pueden prolongarse de verdad en el tiempo, hacia la ansiada inmortalidad de los archivos virtuales que se copian y se reproducen eternamente.

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Antonio

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